第145章 我的弟弟直哉(二十) 他看起來很辛苦的模樣
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第145章 我的弟弟直哉(二十) 他看起來很辛苦的模樣
在這一通電話失去信號的同時,宇智波啟接到了下一個電話。
一個熟悉的女聲在電話的另一邊響起,是時常負責和他們溝通的輔助監督竹內小姐。
“川上先生,我們的「窗」在大約一分鐘前確認了咒胎的出現。”
“根據咒力規模判斷,如果完全變態的話……預計該咒靈可能擁有特級的實力。我們查閱到您是距離下之町最近的咒術高專在校人員。”
“請您在我們派遣的咒術師到達之前,輔助警方和相關人員對街區進行封鎖,對在場人群進行疏散行為。”
校方並沒有要求他參與戰鬥。
這樣的舉措合情合理,天與咒縛不具備殺死咒靈的能力,即使去再多也是送菜。
但宇智波啟說:“……你不是竹內。”
輔助監督和「窗」的辦事效率從來都沒有這麽快過。
而他來到下之町街時既沒有乘坐電車,也沒有采用公交,這些公共交通不一定有他直線運動的速度要快。
宇智波啟是個極有反偵察意識的現代人,所以咒術高專根本很難查閱他的行蹤。
於是電話的另一頭響起了女人的笑聲,依舊是竹內小姐的音色,但是語調卻大有不同:“……是啊,我不是竹內。”
“不過派遣您前往咒胎區域的命令是真的哦?想必您也一定想要過去吧。”
宇智波啟一邊在樓宇之間奔跑,一邊單手結印朝著建築之下和建築之中的人群釋放大範圍的幻術——相比口舌方面的勸導,幹擾普通人的思維根本花費不了多少查克拉,作用的原理差不多是混淆思維之類的方法。
讓他們火急火燎地離開事發的中心,到時候自然會有警察告知他們附近發生了可燃有毒氣體的爆炸。
“是你在搗鬼?本來只是打算普通地殺掉罪魁禍首,但如果富江因為此事產生陰影,我會掘地三尺,用天叢雲劍把你的靈魂攪得粉碎。”
“這態度讓我有些傷心,富江也是我的女兒。無論怎麽樣,父母總是希望孩子安然無恙的啊。”
——這女人說富江是她的女兒。
——這女人在措辭之中用上了男性的自稱。
宇智波啟眉頭一挑,想起了川上紀子在誕下富江之前滿腔惴惴不安的那些情緒。
他的妹妹被禪院視作血脈不明的‘雜種’,這樣說或許有些過分,但家裏的所有人都知道禪院直毘人不可能是她的生父。
除開現代有判斷親子關系的技術不談,彼時作為禪院家主的他有要務在身,在川上紀子懷上富江的那段時間,怎麽樣推算都有接近一個月的時間沒有邁進他們家的大門。
宇智波啟從不關註家中大人的私人生活,但多少知道川上紀子對禪院直毘人全無愛情。
有他這個子嗣在,即便因此和直毘人好聚好散,也不必擔心日後的生活沒有保障。
但這個女人卻一反從容的常態,從懷孕到安穩誕下富江,自始至終都懷著極大的不安。
她把自己關在房間裏抽煙——因為宇智波啟和涼子看見都會制止,無比頻繁地同自己的閨蜜通信,焦躁得連飯都吃不下幾口。
“……你有上次我們出去認識的男人的聯系方式嗎?那個頭上有縫合線的男人,你不認識他?怎麽能這樣?”◢
“不不不——我沒有在怪你,只是你為什麽要把不認識的人帶到我們的party裏?因為他蠻帥的?你究竟——”
川上紀子的聲音又大了點,然後又立馬這是一件醜事,音調降了下來:“我和別人約會的時候一直都很謹慎,但算來算去就只有那個晚上……我喝醉了,記不得後面發生的事。”
“我當然沒有要找孩子父親負責任的意思!我已經找到足夠好的飯票了!當然不打算把這個孩子生下來!但是醫生說沒有辦法,無論哪個醫院的醫生都說沒有辦法——”
“真可惡,究竟是怎麽回事……明明連三個月都沒到,為什麽沒辦法墮胎?好像就只能把它生下來了,你說我都吃了這麽大一個虧,難道不該和那個該死的混蛋對峙一場嗎?!”
從川上紀子的身邊沒有頻繁出現其他男人看,她自那以後根本就沒有找到富江的生父。宇智波啟誤以為她是因為身體的原因無法墮胎,於是做好了迎接弟弟妹妹的心理準備。
因為富江是個女孩,所以禪院直毘人對於這件事的反應並不是很大。
說到底,出於各種原因的考量,他不可能棄川上紀子母子而不顧。
更何況女友確實是個實打實的美人,哭起來確實梨花帶雨,他們之間更沒有正式婚姻的束縛,好像也沒辦法從道德方面來指責她。
——現在想起來,川上紀子的這次意外懷孕,和她壽命驀然走到盡頭的自然去世,其實一點都不簡單。
……縫合線的男人。
涼子所講述的來龍去脈,富江最近好像有在和校園外一個額頭有疤的男人接觸。
因為那男人每次都在放學之前過來找他,富江沒有什麽朋友,同學和老師對這種異常情況又只是私下議論。
作為班主任的高木又是個品德有缺的內鬼,竟然直接瞞過了每天接送富江的涼子。
富江說她討厭宇智波啟用烏鴉找她,本來以為這個年紀的年輕人都排斥來自家長的眼線;富江又提到禪院家在主母去世後又讓他改姓一事,她和禪院唯一有聯系的夫人去世了,本來以為是直哉專門到她面前耀武揚威……
每一樁事都不是巧合。
宇智波啟落在自來水廠的大門前,盡管感覺不到咒力,但他能感覺到自己用作標記的查克拉就在其中。
……富江無疑還活著。
盡管能判斷她處在爆炸的中心,但他的瞳術沒有被觸發。
只此一點,就說明富江不僅活著,甚至沒有受到任何致殘的傷害。
她發生了異化嗎?
他在通話中說:“我只等五分鐘,如果支援的咒術師沒有來,我會先一步進去。”
如果富江成為了咒靈……要確保前來祓除咒靈的咒術師也在他的控制中。
——
只園夜奔,神子歸天,何等美麗的一個故事。
一到七月,炎夏中的整個京都都會沈浸在熱鬧的祭典的氛圍裏。
雖說祭神的彩車巡游選定在歷法中的七月十七
日,但人們會提前大半個月完成只園法事的所有準備。
排練祭典的鐘鼓樂聲,在一日的二十四小時中,不舍晝夜地咚咚作響,喧囂嘹亮。
木制黑漆、漂亮華麗的神輿也會掛滿燈籠,有人在此前供奉禱告。廟堂裏神像前插滿了供奉用的蠟油燭火,將整個只園的神社都映襯得燈火輝明。
哪怕只園夜奔的故事,像輝夜物語那般在這片土地上家喻戶曉。
但只要一到這時候,京都的居民都會向遠道而來的人講起關於那位平安時代神子的風姿,不厭其煩的語氣裏帶著無比自豪。
“這習俗已經延續了有上千年的歷史,以前人們從鄉底下來,哪怕處在蠻荒之地的四國和北海都要跑到京都朝聖,為的就是來參與只園的儀式。如同佛陀在菩提伽耶傳傳道,無數人都盼望聽聞神子講經誦法。”
“這是流傳至今的儀式,選擇俊俏美麗的少年扮做神子,穿著公卿禮服,身邊的侍從也要是俊秀的童子,扮作觀音和大勢至菩薩的模樣。在祭祀開始之前騎馬去神社中領受職位,象征著神子與神道婚配成禮……意味著神子將己身獻給天地與眾生。”
“那個時候的祭典該有多麽美麗!聽我的高祖父說,他小時候的祭典還要莊重一點。彩燈輝映,神樂奏響,神子俊秀莊嚴,溫和柔雅,供奉在佛前和神像前的蓮花非常清凈聖潔。發生在明治年間的廢佛毀釋之難,毀掉了感神院內大部分佛教的痕跡,實在是遺憾。”
大約在一百多年前,日本千年以來神佛習合的局勢有了乍然的改變,幕府的末代將軍將政權歸還給皇室。為了強調最高統治者的合法性,隨即發生了一場轟轟烈烈的神佛分離運動。
排佛之勢分外激烈,無數寺院被廢去或者合並,無數佛像、經卷被燒毀,無數僧人比丘尼被敕令還俗,無數廟宇的供奉對象都被要求變更。
只園神社雖然被留了下來,也緊跟著更名為‘八阪神社’。
毀佛一事雖然讓神道教崛起覆興,卻也勾起了不少僧侶和信眾的怨懟。
佛陀的戒律和威嚴蕩然無存,不少人被迫更改自己的信仰,在沖突中有人葬生火海,有人在抗爭失敗後被下令處死,無數的人在苦海翻波中呼喚神子的名字——
從天上國土而降世的神子,所擁有的傳說為佛教和神道教共有。
因為憎恨與苦難平行,於是在這方動亂和災禍中成為不少信徒在俗世中沈浮的寄托。
只園夜奔的寓意,時隔千年又被賦予了新的含義。
佛陀的信徒們又說,世人又犯下不可饒恕的罪孽,無法從貪嗔癡慢疑五毒所化的心魔中掙脫,正因為當初神子憑借智慧堪破了這一點;所以才會毫無留戀地離開這欲望橫流、魔頭叢生的塵俗。
時至今日,百年的時間才將傷痛稍稍撫愈,但是每回人們談起只園的神子,都會提到平安時代的京都是何等的風情並茂,也會提到當年神佛並重的神事是何等華妙莊嚴。
千年前的人間傾慕、愛憎嗔癡,苦求彼岸之舟而不得度的怨恨。
百年前的毀佛動蕩、眾生業障,在暴動中向天呼喊求救的絕望。
時至今日每逢大祭,撫今追昔,人們便因此有感的惆悵和遺憾。
如此多的厭恨、如此多的遺恨、如此多的悵恨。
本該依附於欲望催生出種種的詛咒。
然而,作為眾生所愛的神子,那個早已離世之人,卻是與咒力毫無關聯的絕緣體。
羂索曾經深深引以此為憾事,但峰回路轉一般,神子還有一位不為人知的兄弟,正好為世人所恐懼視為天災。
這件事讓人感到美妙,比那些膾炙人口的神話故事還令人覺得美妙無比。
他們之間的聯系,恰好象征著一體兩面。
正如光明必定伴隨著陰影,喜樂祥和的彌勒身後必定伴隨著形貌威嚴的韋陀。
一方的逝去必定意味著一方的失去制衡。
眾人將神子捧得太高,兩面宿儺離去則意味著神子失去塵世的束縛;兩面宿儺遵循著隨心所欲的作風,而神子恰好是他‘唯我獨尊’中的那個‘我’。
於是他解放了詛咒之王,使兩兄弟在彼此之中都得到了圓滿。
這一世的神子延續了昔日的圓滿與完美,聚積的貪嗔癡怨也最終找到了所追尋的歸屬。
這亦象征著停留在神子的身邊必定會招致眾生的詛咒。
名叫啟的少年,他的每一位兄弟作為詛咒的適應性都極好。但因為有詛咒之王的特例在先,想要培養出真正恰如其分的相同案例,其生前最好能在基因樣本上和神子保持一定的一致性。
——於是川上富江應運而生。
羂索為這女孩精挑細選了好幾位血親,她一共有兩位母親,三位父親,分別是川上紀子,禪院(直毘人),被他占據身軀的加茂男子,特級咒靈的血肉,以及被五條視作遠方親戚的繼室夫人的部分基因。
如果不是擔心川上紀子因此而崩潰,從而誕出像是「九相圖」那樣的死胎,他會將加茂變更成來自五條家的樣本。真能這樣一套做下來,沒準表現會比目前還要來得優秀。
川上富江生來就有不詳的基因,否則絕不會擁有如此的美貌。但她從出生起就是真正的人類,和尋常的生物絕對沒有任何差異,否則不會受到神子如此耐心周全的照料。
雙方的情誼使羈絆加深,使盤桓不去的業障找到新的結果,富江的體質使她從出生起就不斷吸收周圍憎恨、嫉妒、絕望等怨念,直到內心的陰暗徹底吞噬了她,這女孩與眾人的詛咒結合成了咒靈。
……不過真是可惜。
還是和他想要的東西差了那麽一點。
是和神子的羈絆不夠嗎?是富江的基因不夠優秀嗎?還是說組合的比例並不正確?
為了讓胎兒更好成活,他讓咒胎成為了一個女·孩,或許因為這女孩生前被神子縱容得太過軟弱,令川上富江沒有凝聚出太大的惡念。
結果像「九相圖」那樣,既然令他感到失望,那拋棄她自然不必多說。
羂索若有所思地點點頭。
……果然,想要推動他所期盼的場面,還是得覆活那個詛咒之王。
——
派遣過來的咒術師來得比宇智波啟想象中的要快,而且來者的身份也同樣有些令宇智波啟始料不及。
禪院直哉的身影出現在水廠之外時,宇智波啟平靜的表情顯然動容了一下,而這個細節直接被當事人收入了眼底。
“哦,他們說到現場有人接應,沒想到竟然是你呀。”
金發青年的手指在空氣中輕輕轉了個圈,表情既有些不屑,也有些嘲弄的意味——這動作本來是禪院甚爾所獨有,不知道為何被這個成天跟在堂兄身後的家夥學了過去,配合他那張令人厭倦的臉,有些時候看了確實讓人生氣。
可能得益於被五條悟和夏油傑修理過的經歷,這時候的禪院直哉多少掌握到點察言觀色的技巧,還沒等宇智波啟接話,他又註意到宇智波啟的心情不佳。
“你的疏散工作做得還挺不錯嘛,沒我想得這樣一無是處,不過,怎麽忽然一副家裏死了人的表情?”
他皺著眉看了宇智波啟一眼,從這張歷來溫和、此刻卻郁郁的臉上又品出幾分真實含義:“不會是真的死人了吧?那個臭丫頭該不會卷進了特級咒靈的事情裏?”
宇智波啟沒答他的話,只是說了一句:“走吧。”
但禪院直哉還是在後面絮絮叨叨:“我早就說過,像是這種不安分的女人遲早會遇到危險。女人就應該跟在男人的身後,弱者也應該跟在強者的身後。”
你也應該跟在我的身後。
禪院直哉的這句話只說了一半,因為他認為自己的暗示已經足夠明顯。
如果連這種事還要由他親口提出來,要這種心高氣傲的跟班又有什麽意義。
“那臭丫頭是現在在裏面,還是已經死了?如果死了的話,那張臉倒是挺可惜的。”
禪院直哉說:“你知道吧?禪院家的老頭總說她的血脈不明,但依我看,她的臉還挺符合禪院標準,要是能和家裏的其他人換換就好了。”
“不如這樣,如果你求我,我就將她給帶出來。要好聲好氣地求,說「拜托了,直哉君」、「求求你了,兄長大人」。要像面對悟君時的語氣那樣柔順,你平常怎樣讓悟君對你青眼有加,多少也讓我感受一下。”②
“你真的能行嗎?”
這時候輔助監督已經放下了帳,宇智波啟的半只腳都邁進了結界裏。
“——什麽行不行?”
“咒術界不是都按照咒靈的等級派遣同等級的人員嗎?這裏面的咒胎可以預見會分化成特級。”
“你果然是個外行人吶。”
直哉的語氣稍微有些不痛快:“對於咒術師來講,等級的評定標準可比詛咒要嚴格得多,我們完成超出等級範圍的任務是家常便飯。”
雖然才二年級,但禪院直哉憑借對投影咒法的熟練運用,已經成為了一級咒術師。
但想到悟君和傑君最近被提名為特級,他在這句質疑之下多少有些不痛快。
“倒是你為什麽要跟著我一起進去啊?明明是個什麽都不是的男人,我要趕在悟君和傑君他們倆來之前結束戰鬥,到時候可不會抽出手來救助你這麽一個弱者。”
禪院直哉一邊說著‘我去祓除咒靈,你哪裏涼快哪裏待著’,一面擺出一副自信滿滿的模樣。
莫約十分鐘之後,他躺在地上,看見宇智波啟從那個逐步風化特級咒靈的胸口處抽出一根風幹的手指。
……可惡,這個咒靈好強。
一級和特級之間還是有著不小的差距。
但是……為什麽,川上啟這個家夥為什麽也這麽強?
“違背約定擅自插手了,因為你看起來很辛苦。”
宇智波啟隨手將弟弟直哉從地面上拉起,他本來想用寫輪眼控制住前來的咒術師就去找富江,但由於來的人是直哉……不確定藏在幕後的人在這安排裏究竟有什麽聯系。
禪院直哉覺得自己被廢物庶子這種隨意的態度羞辱了。
但是宇智波啟說話做事時,越輕松、越隨意,就越說明他此前的行為向來不把自己放在眼裏。
他的手放在他的肩上,微微發出綠色的熒光,稍微對禪院直哉做了一個止血的處理。
“反轉術式?”
“不……是一種醫療的術,不過不能經常使用,對你們的身體不好。”
禪院直哉忍著痛楚站了起來,由此初步具備了移動的能力。
“什麽不好?”
“原理是用生命能量刺激細胞,提高活性,但細胞分裂多次會縮短壽命。”
醫療忍術的使用在忍者世界看起來稀疏平常,但畢竟宇智波啟原來的世界是五六歲小孩都能飛檐走壁的世界。他如今
有國之常立在手,兼之強化禸體的天與咒縛,平常醫療忍術基本上可以使足勁亂造。
可這個世界的普通人不一定能如此,也許反轉術式比他的醫療忍術更加安全。不過沒有咒力的宇智波啟無論怎樣,都無法理解反轉術式究竟是怎樣運行的。
這話在禪院直哉看來,完全是一種另類的炫耀。
要知道,甚爾君的恢覆能力比常人要強,但據他的觀察,甚爾君目前可不會這樣一招。宇智波啟說他是在用生命能量刺激禸體,這從另外一個角度說明,他的身體素質比甚爾君都強……否則絕不會有多餘的能量傳輸到別人的身體裏去。
按照慣性,他本想嘲諷宇智波啟幾句。
可是想起目前的狼狽模樣,禪院直哉扯了扯嘴角,沒有說話,而後就聽見宇智波啟說:“……你要牢牢地跟著我。”
他看了看天空,在宇智波啟用特級咒具斬碎那咒靈的頭顱以後,事先設下的帳卻根本沒有散去的跡象。
這只能說明,除卻剛才的那個特級咒靈以外,水廠之中還孕育著別的咒靈。
……好事都被他今天全部給遇上了。
宇智波啟叮囑禪院直哉先做好準備,然後便和他一起邁進了水廠的建築內部。
水廠內的溫度比外圍上升了接近十個度,墻壁是暗紅色的基調,空氣非常濕潤溫暖,地上沾滿了不知名的黏膩液體。
腳踩在上面,等到再擡起來的時候,幾乎能拉出血紅色的絲。
禪院直哉註意到只有自己切切實實地踩在了這些地面上,‘咕嘰啪嘰’地發出難聽的聲音。
……這是沒有辦法的事,再輕巧敏捷的人身體也會擁有重量,這地面實在太黏,不知道究竟是什麽材質。除非擁有‘無下限’的術式,恐怕才能在這上面無聲無息地行走,可是這個人又是怎麽做到的?
隨著行程的深入,他們經過了水廠的絮凝池、沈澱池、過濾池,越是深入空間的內部,室內的溫度越是身高。
禪院直哉聞到了一股令人頭暈目眩的香氣。
與女人的脂粉氣和天然的花木香不同,這是一種很另類的香氣,像是馥郁的用作牲祭的牛羊血肉的膏脂,有些甜味、又有些腥氣,給人的感覺很豐潤,帶著一股鐵銹氣味的芳香。
難以言說的味道。
但禪院直哉沒有由來地感到了一股惡心。
他覺得這味道很香,很美妙,又有些令人作嘔,可能因為室內的溫度過高,導致人體的缺氧,濕潤又高熱的空氣將這位大少爺的肌膚蒸得宛如紅霞。
老實說這已經不像是正常建築的內部了,大概是咒靈用建築為外殼構造的生得領域,並且還擁有異常的特性,單單是氣味都能讓人迷失心智。
可能是一個比前面還要棘手的咒靈。
結界的內部和尋常的咒靈大有不同,與其說是領域,給人感覺倒更像是處在人的內臟,或者胞宮——
哈、他為什麽突然想起這個?
現在主導勝負走向的難道不是他的庶子弟弟?
回過神來的禪院直哉嘲弄地看了宇智波啟一眼,還在思考要不要提醒他的時候,便瞧見那個家夥放下咒具,在水廠最高的水箱處席地坐下。
他們現在還沒有找到咒靈的真身,照理說不應該提前放松警惕。
而且宇智波啟選擇的位置尤為令人作嘔,那種黏糊糊、軟綿綿,如同肉泥的漿糊濺在水箱的外部,拉成晶瑩透明的血色絲線,如同被碾得模糊的肉糜拉成的蛛網。
禪院直哉嘲諷他說:“即便感應不到咒力也不該自暴自棄吧?不知道能不能祓除咒靈,但我們兩個的性命可是聯系在一起……”
這只咒靈的咒力充斥得到處都是,而且感官中迄今為止都沒出現任何一個二級咒靈以上的波動,這事實令對自己判斷能力感到自信的禪院嫡子都迷失了方向。
“已經找到了。”
宇智波啟說:“不用找了,我們已經找到了。”
雖然不知道咒力是為何物,但宇智波啟在妹妹富江的身上留下了瞳術作為標記。
而此刻在他的寫輪眼中,自己的查克拉散得到處都是,如同方才發生過爆炸般,在這個建築的內部像炸開的煙花那樣塗抹得濃淡相宜。
寫輪眼的觀察能力可以入微,他有一雙血色的眼睛,但還是第一次有這麽濃郁的血色布滿他的視野。
那些黏黏膩膩的地板,那些血紅色的斑駁墻體,那些如同肉糜拉扯而成的黏膩蛛網。
——都是他的妹妹,全是他的富江。
他如同飛鳥一般自由可愛的妹妹,嬌縱任性可並不是全無可取之處,不日以後便要與他遠渡重洋。
她該有快樂的人生,在羅馬廣場的餘暉中起舞,翻揚的裙擺驚飛一群教堂的白鴿。
但此刻卻成為了應該被祓除的咒靈。
血色的肉糜翻滾著以人類肉眼無法窺探到的波浪,無數個妙齡的少女張開櫻唇向兄長張開纖細的雙臂,億萬個聲音交匯在一起,在空氣中掀起鼓動的熱浪。
川上富江們異口同聲地請求道:“哥哥,帶我走吧。”
——
宇智波啟在禪院直哉不理解的神色中收了刀,他嘆了口氣:“我們還是等夏油傑過來。”
否則的話,該怎麽把自己的妹妹拼在一起呢?
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在這一通電話失去信號的同時,宇智波啟接到了下一個電話。
一個熟悉的女聲在電話的另一邊響起,是時常負責和他們溝通的輔助監督竹內小姐。
“川上先生,我們的「窗」在大約一分鐘前確認了咒胎的出現。”
“根據咒力規模判斷,如果完全變態的話……預計該咒靈可能擁有特級的實力。我們查閱到您是距離下之町最近的咒術高專在校人員。”
“請您在我們派遣的咒術師到達之前,輔助警方和相關人員對街區進行封鎖,對在場人群進行疏散行為。”
校方並沒有要求他參與戰鬥。
這樣的舉措合情合理,天與咒縛不具備殺死咒靈的能力,即使去再多也是送菜。
但宇智波啟說:“……你不是竹內。”
輔助監督和「窗」的辦事效率從來都沒有這麽快過。
而他來到下之町街時既沒有乘坐電車,也沒有采用公交,這些公共交通不一定有他直線運動的速度要快。
宇智波啟是個極有反偵察意識的現代人,所以咒術高專根本很難查閱他的行蹤。
於是電話的另一頭響起了女人的笑聲,依舊是竹內小姐的音色,但是語調卻大有不同:“……是啊,我不是竹內。”
“不過派遣您前往咒胎區域的命令是真的哦?想必您也一定想要過去吧。”
宇智波啟一邊在樓宇之間奔跑,一邊單手結印朝著建築之下和建築之中的人群釋放大範圍的幻術——相比口舌方面的勸導,幹擾普通人的思維根本花費不了多少查克拉,作用的原理差不多是混淆思維之類的方法。
讓他們火急火燎地離開事發的中心,到時候自然會有警察告知他們附近發生了可燃有毒氣體的爆炸。
“是你在搗鬼?本來只是打算普通地殺掉罪魁禍首,但如果富江因為此事產生陰影,我會掘地三尺,用天叢雲劍把你的靈魂攪得粉碎。”
“這態度讓我有些傷心,富江也是我的女兒。無論怎麽樣,父母總是希望孩子安然無恙的啊。”
——這女人說富江是她的女兒。
——這女人在措辭之中用上了男性的自稱。
宇智波啟眉頭一挑,想起了川上紀子在誕下富江之前滿腔惴惴不安的那些情緒。
他的妹妹被禪院視作血脈不明的‘雜種’,這樣說或許有些過分,但家裏的所有人都知道禪院直毘人不可能是她的生父。
除開現代有判斷親子關系的技術不談,彼時作為禪院家主的他有要務在身,在川上紀子懷上富江的那段時間,怎麽樣推算都有接近一個月的時間沒有邁進他們家的大門。
宇智波啟從不關註家中大人的私人生活,但多少知道川上紀子對禪院直毘人全無愛情。
有他這個子嗣在,即便因此和直毘人好聚好散,也不必擔心日後的生活沒有保障。
但這個女人卻一反從容的常態,從懷孕到安穩誕下富江,自始至終都懷著極大的不安。
她把自己關在房間裏抽煙——因為宇智波啟和涼子看見都會制止,無比頻繁地同自己的閨蜜通信,焦躁得連飯都吃不下幾口。
“……你有上次我們出去認識的男人的聯系方式嗎?那個頭上有縫合線的男人,你不認識他?怎麽能這樣?”◢
“不不不——我沒有在怪你,只是你為什麽要把不認識的人帶到我們的party裏?因為他蠻帥的?你究竟——”
川上紀子的聲音又大了點,然後又立馬這是一件醜事,音調降了下來:“我和別人約會的時候一直都很謹慎,但算來算去就只有那個晚上……我喝醉了,記不得後面發生的事。”
“我當然沒有要找孩子父親負責任的意思!我已經找到足夠好的飯票了!當然不打算把這個孩子生下來!但是醫生說沒有辦法,無論哪個醫院的醫生都說沒有辦法——”
“真可惡,究竟是怎麽回事……明明連三個月都沒到,為什麽沒辦法墮胎?好像就只能把它生下來了,你說我都吃了這麽大一個虧,難道不該和那個該死的混蛋對峙一場嗎?!”
從川上紀子的身邊沒有頻繁出現其他男人看,她自那以後根本就沒有找到富江的生父。宇智波啟誤以為她是因為身體的原因無法墮胎,於是做好了迎接弟弟妹妹的心理準備。
因為富江是個女孩,所以禪院直毘人對於這件事的反應並不是很大。
說到底,出於各種原因的考量,他不可能棄川上紀子母子而不顧。
更何況女友確實是個實打實的美人,哭起來確實梨花帶雨,他們之間更沒有正式婚姻的束縛,好像也沒辦法從道德方面來指責她。
——現在想起來,川上紀子的這次意外懷孕,和她壽命驀然走到盡頭的自然去世,其實一點都不簡單。
……縫合線的男人。
涼子所講述的來龍去脈,富江最近好像有在和校園外一個額頭有疤的男人接觸。
因為那男人每次都在放學之前過來找他,富江沒有什麽朋友,同學和老師對這種異常情況又只是私下議論。
作為班主任的高木又是個品德有缺的內鬼,竟然直接瞞過了每天接送富江的涼子。
富江說她討厭宇智波啟用烏鴉找她,本來以為這個年紀的年輕人都排斥來自家長的眼線;富江又提到禪院家在主母去世後又讓他改姓一事,她和禪院唯一有聯系的夫人去世了,本來以為是直哉專門到她面前耀武揚威……
每一樁事都不是巧合。
宇智波啟落在自來水廠的大門前,盡管感覺不到咒力,但他能感覺到自己用作標記的查克拉就在其中。
……富江無疑還活著。
盡管能判斷她處在爆炸的中心,但他的瞳術沒有被觸發。
只此一點,就說明富江不僅活著,甚至沒有受到任何致殘的傷害。
她發生了異化嗎?
他在通話中說:“我只等五分鐘,如果支援的咒術師沒有來,我會先一步進去。”
如果富江成為了咒靈……要確保前來祓除咒靈的咒術師也在他的控制中。
——
只園夜奔,神子歸天,何等美麗的一個故事。
一到七月,炎夏中的整個京都都會沈浸在熱鬧的祭典的氛圍裏。
雖說祭神的彩車巡游選定在歷法中的七月十七
日,但人們會提前大半個月完成只園法事的所有準備。
排練祭典的鐘鼓樂聲,在一日的二十四小時中,不舍晝夜地咚咚作響,喧囂嘹亮。
木制黑漆、漂亮華麗的神輿也會掛滿燈籠,有人在此前供奉禱告。廟堂裏神像前插滿了供奉用的蠟油燭火,將整個只園的神社都映襯得燈火輝明。
哪怕只園夜奔的故事,像輝夜物語那般在這片土地上家喻戶曉。
但只要一到這時候,京都的居民都會向遠道而來的人講起關於那位平安時代神子的風姿,不厭其煩的語氣裏帶著無比自豪。
“這習俗已經延續了有上千年的歷史,以前人們從鄉底下來,哪怕處在蠻荒之地的四國和北海都要跑到京都朝聖,為的就是來參與只園的儀式。如同佛陀在菩提伽耶傳傳道,無數人都盼望聽聞神子講經誦法。”
“這是流傳至今的儀式,選擇俊俏美麗的少年扮做神子,穿著公卿禮服,身邊的侍從也要是俊秀的童子,扮作觀音和大勢至菩薩的模樣。在祭祀開始之前騎馬去神社中領受職位,象征著神子與神道婚配成禮……意味著神子將己身獻給天地與眾生。”
“那個時候的祭典該有多麽美麗!聽我的高祖父說,他小時候的祭典還要莊重一點。彩燈輝映,神樂奏響,神子俊秀莊嚴,溫和柔雅,供奉在佛前和神像前的蓮花非常清凈聖潔。發生在明治年間的廢佛毀釋之難,毀掉了感神院內大部分佛教的痕跡,實在是遺憾。”
大約在一百多年前,日本千年以來神佛習合的局勢有了乍然的改變,幕府的末代將軍將政權歸還給皇室。為了強調最高統治者的合法性,隨即發生了一場轟轟烈烈的神佛分離運動。
排佛之勢分外激烈,無數寺院被廢去或者合並,無數佛像、經卷被燒毀,無數僧人比丘尼被敕令還俗,無數廟宇的供奉對象都被要求變更。
只園神社雖然被留了下來,也緊跟著更名為‘八阪神社’。
毀佛一事雖然讓神道教崛起覆興,卻也勾起了不少僧侶和信眾的怨懟。
佛陀的戒律和威嚴蕩然無存,不少人被迫更改自己的信仰,在沖突中有人葬生火海,有人在抗爭失敗後被下令處死,無數的人在苦海翻波中呼喚神子的名字——
從天上國土而降世的神子,所擁有的傳說為佛教和神道教共有。
因為憎恨與苦難平行,於是在這方動亂和災禍中成為不少信徒在俗世中沈浮的寄托。
只園夜奔的寓意,時隔千年又被賦予了新的含義。
佛陀的信徒們又說,世人又犯下不可饒恕的罪孽,無法從貪嗔癡慢疑五毒所化的心魔中掙脫,正因為當初神子憑借智慧堪破了這一點;所以才會毫無留戀地離開這欲望橫流、魔頭叢生的塵俗。
時至今日,百年的時間才將傷痛稍稍撫愈,但是每回人們談起只園的神子,都會提到平安時代的京都是何等的風情並茂,也會提到當年神佛並重的神事是何等華妙莊嚴。
千年前的人間傾慕、愛憎嗔癡,苦求彼岸之舟而不得度的怨恨。
百年前的毀佛動蕩、眾生業障,在暴動中向天呼喊求救的絕望。
時至今日每逢大祭,撫今追昔,人們便因此有感的惆悵和遺憾。
如此多的厭恨、如此多的遺恨、如此多的悵恨。
本該依附於欲望催生出種種的詛咒。
然而,作為眾生所愛的神子,那個早已離世之人,卻是與咒力毫無關聯的絕緣體。
羂索曾經深深引以此為憾事,但峰回路轉一般,神子還有一位不為人知的兄弟,正好為世人所恐懼視為天災。
這件事讓人感到美妙,比那些膾炙人口的神話故事還令人覺得美妙無比。
他們之間的聯系,恰好象征著一體兩面。
正如光明必定伴隨著陰影,喜樂祥和的彌勒身後必定伴隨著形貌威嚴的韋陀。
一方的逝去必定意味著一方的失去制衡。
眾人將神子捧得太高,兩面宿儺離去則意味著神子失去塵世的束縛;兩面宿儺遵循著隨心所欲的作風,而神子恰好是他‘唯我獨尊’中的那個‘我’。
於是他解放了詛咒之王,使兩兄弟在彼此之中都得到了圓滿。
這一世的神子延續了昔日的圓滿與完美,聚積的貪嗔癡怨也最終找到了所追尋的歸屬。
這亦象征著停留在神子的身邊必定會招致眾生的詛咒。
名叫啟的少年,他的每一位兄弟作為詛咒的適應性都極好。但因為有詛咒之王的特例在先,想要培養出真正恰如其分的相同案例,其生前最好能在基因樣本上和神子保持一定的一致性。
——於是川上富江應運而生。
羂索為這女孩精挑細選了好幾位血親,她一共有兩位母親,三位父親,分別是川上紀子,禪院(直毘人),被他占據身軀的加茂男子,特級咒靈的血肉,以及被五條視作遠方親戚的繼室夫人的部分基因。
如果不是擔心川上紀子因此而崩潰,從而誕出像是「九相圖」那樣的死胎,他會將加茂變更成來自五條家的樣本。真能這樣一套做下來,沒準表現會比目前還要來得優秀。
川上富江生來就有不詳的基因,否則絕不會擁有如此的美貌。但她從出生起就是真正的人類,和尋常的生物絕對沒有任何差異,否則不會受到神子如此耐心周全的照料。
雙方的情誼使羈絆加深,使盤桓不去的業障找到新的結果,富江的體質使她從出生起就不斷吸收周圍憎恨、嫉妒、絕望等怨念,直到內心的陰暗徹底吞噬了她,這女孩與眾人的詛咒結合成了咒靈。
……不過真是可惜。
還是和他想要的東西差了那麽一點。
是和神子的羈絆不夠嗎?是富江的基因不夠優秀嗎?還是說組合的比例並不正確?
為了讓胎兒更好成活,他讓咒胎成為了一個女·孩,或許因為這女孩生前被神子縱容得太過軟弱,令川上富江沒有凝聚出太大的惡念。
結果像「九相圖」那樣,既然令他感到失望,那拋棄她自然不必多說。
羂索若有所思地點點頭。
……果然,想要推動他所期盼的場面,還是得覆活那個詛咒之王。
——
派遣過來的咒術師來得比宇智波啟想象中的要快,而且來者的身份也同樣有些令宇智波啟始料不及。
禪院直哉的身影出現在水廠之外時,宇智波啟平靜的表情顯然動容了一下,而這個細節直接被當事人收入了眼底。
“哦,他們說到現場有人接應,沒想到竟然是你呀。”
金發青年的手指在空氣中輕輕轉了個圈,表情既有些不屑,也有些嘲弄的意味——這動作本來是禪院甚爾所獨有,不知道為何被這個成天跟在堂兄身後的家夥學了過去,配合他那張令人厭倦的臉,有些時候看了確實讓人生氣。
可能得益於被五條悟和夏油傑修理過的經歷,這時候的禪院直哉多少掌握到點察言觀色的技巧,還沒等宇智波啟接話,他又註意到宇智波啟的心情不佳。
“你的疏散工作做得還挺不錯嘛,沒我想得這樣一無是處,不過,怎麽忽然一副家裏死了人的表情?”
他皺著眉看了宇智波啟一眼,從這張歷來溫和、此刻卻郁郁的臉上又品出幾分真實含義:“不會是真的死人了吧?那個臭丫頭該不會卷進了特級咒靈的事情裏?”
宇智波啟沒答他的話,只是說了一句:“走吧。”
但禪院直哉還是在後面絮絮叨叨:“我早就說過,像是這種不安分的女人遲早會遇到危險。女人就應該跟在男人的身後,弱者也應該跟在強者的身後。”
你也應該跟在我的身後。
禪院直哉的這句話只說了一半,因為他認為自己的暗示已經足夠明顯。
如果連這種事還要由他親口提出來,要這種心高氣傲的跟班又有什麽意義。
“那臭丫頭是現在在裏面,還是已經死了?如果死了的話,那張臉倒是挺可惜的。”
禪院直哉說:“你知道吧?禪院家的老頭總說她的血脈不明,但依我看,她的臉還挺符合禪院標準,要是能和家裏的其他人換換就好了。”
“不如這樣,如果你求我,我就將她給帶出來。要好聲好氣地求,說「拜托了,直哉君」、「求求你了,兄長大人」。要像面對悟君時的語氣那樣柔順,你平常怎樣讓悟君對你青眼有加,多少也讓我感受一下。”②
“你真的能行嗎?”
這時候輔助監督已經放下了帳,宇智波啟的半只腳都邁進了結界裏。
“——什麽行不行?”
“咒術界不是都按照咒靈的等級派遣同等級的人員嗎?這裏面的咒胎可以預見會分化成特級。”
“你果然是個外行人吶。”
直哉的語氣稍微有些不痛快:“對於咒術師來講,等級的評定標準可比詛咒要嚴格得多,我們完成超出等級範圍的任務是家常便飯。”
雖然才二年級,但禪院直哉憑借對投影咒法的熟練運用,已經成為了一級咒術師。
但想到悟君和傑君最近被提名為特級,他在這句質疑之下多少有些不痛快。
“倒是你為什麽要跟著我一起進去啊?明明是個什麽都不是的男人,我要趕在悟君和傑君他們倆來之前結束戰鬥,到時候可不會抽出手來救助你這麽一個弱者。”
禪院直哉一邊說著‘我去祓除咒靈,你哪裏涼快哪裏待著’,一面擺出一副自信滿滿的模樣。
莫約十分鐘之後,他躺在地上,看見宇智波啟從那個逐步風化特級咒靈的胸口處抽出一根風幹的手指。
……可惡,這個咒靈好強。
一級和特級之間還是有著不小的差距。
但是……為什麽,川上啟這個家夥為什麽也這麽強?
“違背約定擅自插手了,因為你看起來很辛苦。”
宇智波啟隨手將弟弟直哉從地面上拉起,他本來想用寫輪眼控制住前來的咒術師就去找富江,但由於來的人是直哉……不確定藏在幕後的人在這安排裏究竟有什麽聯系。
禪院直哉覺得自己被廢物庶子這種隨意的態度羞辱了。
但是宇智波啟說話做事時,越輕松、越隨意,就越說明他此前的行為向來不把自己放在眼裏。
他的手放在他的肩上,微微發出綠色的熒光,稍微對禪院直哉做了一個止血的處理。
“反轉術式?”
“不……是一種醫療的術,不過不能經常使用,對你們的身體不好。”
禪院直哉忍著痛楚站了起來,由此初步具備了移動的能力。
“什麽不好?”
“原理是用生命能量刺激細胞,提高活性,但細胞分裂多次會縮短壽命。”
醫療忍術的使用在忍者世界看起來稀疏平常,但畢竟宇智波啟原來的世界是五六歲小孩都能飛檐走壁的世界。他如今
有國之常立在手,兼之強化禸體的天與咒縛,平常醫療忍術基本上可以使足勁亂造。
可這個世界的普通人不一定能如此,也許反轉術式比他的醫療忍術更加安全。不過沒有咒力的宇智波啟無論怎樣,都無法理解反轉術式究竟是怎樣運行的。
這話在禪院直哉看來,完全是一種另類的炫耀。
要知道,甚爾君的恢覆能力比常人要強,但據他的觀察,甚爾君目前可不會這樣一招。宇智波啟說他是在用生命能量刺激禸體,這從另外一個角度說明,他的身體素質比甚爾君都強……否則絕不會有多餘的能量傳輸到別人的身體裏去。
按照慣性,他本想嘲諷宇智波啟幾句。
可是想起目前的狼狽模樣,禪院直哉扯了扯嘴角,沒有說話,而後就聽見宇智波啟說:“……你要牢牢地跟著我。”
他看了看天空,在宇智波啟用特級咒具斬碎那咒靈的頭顱以後,事先設下的帳卻根本沒有散去的跡象。
這只能說明,除卻剛才的那個特級咒靈以外,水廠之中還孕育著別的咒靈。
……好事都被他今天全部給遇上了。
宇智波啟叮囑禪院直哉先做好準備,然後便和他一起邁進了水廠的建築內部。
水廠內的溫度比外圍上升了接近十個度,墻壁是暗紅色的基調,空氣非常濕潤溫暖,地上沾滿了不知名的黏膩液體。
腳踩在上面,等到再擡起來的時候,幾乎能拉出血紅色的絲。
禪院直哉註意到只有自己切切實實地踩在了這些地面上,‘咕嘰啪嘰’地發出難聽的聲音。
……這是沒有辦法的事,再輕巧敏捷的人身體也會擁有重量,這地面實在太黏,不知道究竟是什麽材質。除非擁有‘無下限’的術式,恐怕才能在這上面無聲無息地行走,可是這個人又是怎麽做到的?
隨著行程的深入,他們經過了水廠的絮凝池、沈澱池、過濾池,越是深入空間的內部,室內的溫度越是身高。
禪院直哉聞到了一股令人頭暈目眩的香氣。
與女人的脂粉氣和天然的花木香不同,這是一種很另類的香氣,像是馥郁的用作牲祭的牛羊血肉的膏脂,有些甜味、又有些腥氣,給人的感覺很豐潤,帶著一股鐵銹氣味的芳香。
難以言說的味道。
但禪院直哉沒有由來地感到了一股惡心。
他覺得這味道很香,很美妙,又有些令人作嘔,可能因為室內的溫度過高,導致人體的缺氧,濕潤又高熱的空氣將這位大少爺的肌膚蒸得宛如紅霞。
老實說這已經不像是正常建築的內部了,大概是咒靈用建築為外殼構造的生得領域,並且還擁有異常的特性,單單是氣味都能讓人迷失心智。
可能是一個比前面還要棘手的咒靈。
結界的內部和尋常的咒靈大有不同,與其說是領域,給人感覺倒更像是處在人的內臟,或者胞宮——
哈、他為什麽突然想起這個?
現在主導勝負走向的難道不是他的庶子弟弟?
回過神來的禪院直哉嘲弄地看了宇智波啟一眼,還在思考要不要提醒他的時候,便瞧見那個家夥放下咒具,在水廠最高的水箱處席地坐下。
他們現在還沒有找到咒靈的真身,照理說不應該提前放松警惕。
而且宇智波啟選擇的位置尤為令人作嘔,那種黏糊糊、軟綿綿,如同肉泥的漿糊濺在水箱的外部,拉成晶瑩透明的血色絲線,如同被碾得模糊的肉糜拉成的蛛網。
禪院直哉嘲諷他說:“即便感應不到咒力也不該自暴自棄吧?不知道能不能祓除咒靈,但我們兩個的性命可是聯系在一起……”
這只咒靈的咒力充斥得到處都是,而且感官中迄今為止都沒出現任何一個二級咒靈以上的波動,這事實令對自己判斷能力感到自信的禪院嫡子都迷失了方向。
“已經找到了。”
宇智波啟說:“不用找了,我們已經找到了。”
雖然不知道咒力是為何物,但宇智波啟在妹妹富江的身上留下了瞳術作為標記。
而此刻在他的寫輪眼中,自己的查克拉散得到處都是,如同方才發生過爆炸般,在這個建築的內部像炸開的煙花那樣塗抹得濃淡相宜。
寫輪眼的觀察能力可以入微,他有一雙血色的眼睛,但還是第一次有這麽濃郁的血色布滿他的視野。
那些黏黏膩膩的地板,那些血紅色的斑駁墻體,那些如同肉糜拉扯而成的黏膩蛛網。
——都是他的妹妹,全是他的富江。
他如同飛鳥一般自由可愛的妹妹,嬌縱任性可並不是全無可取之處,不日以後便要與他遠渡重洋。
她該有快樂的人生,在羅馬廣場的餘暉中起舞,翻揚的裙擺驚飛一群教堂的白鴿。
但此刻卻成為了應該被祓除的咒靈。
血色的肉糜翻滾著以人類肉眼無法窺探到的波浪,無數個妙齡的少女張開櫻唇向兄長張開纖細的雙臂,億萬個聲音交匯在一起,在空氣中掀起鼓動的熱浪。
川上富江們異口同聲地請求道:“哥哥,帶我走吧。”
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宇智波啟在禪院直哉不理解的神色中收了刀,他嘆了口氣:“我們還是等夏油傑過來。”
否則的話,該怎麽把自己的妹妹拼在一起呢?
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